第六百一十章 佛法 (第4/4页)

，越来越多的菩萨，罗汉，征得了佛陀果，小乘佛徒渐渐的也相信了内心持一正性即达光明这一理念。但是出于对释迦摩尼的尊重，他们始终自称自己为小乘。

    ??也因为这样，大小乘佛徒之间渐渐地形成了一个有趣的现象。由于佛教戒争斗与杀生，于是每一次九界交流大会都会举办一个大型的辩经，也就是所谓的唇枪舌剑。没到这个时候，那些佛徒们会凭借自己的修持和智慧跟对方进行辩经，掩盖在平和之下的却是步步的危机，一个不小心就会使自己的理论得到彻底地颠覆。

    ??而除此之外还有一个盛大的活动便是三世佛开经这场饕餮盛宴了，三世佛按空间分得横三世佛和按时间分的竖三世佛。

    ??横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛，主管西方极乐世界。他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨；中央娑婆世界的释迦牟尼，主管中央娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨；东方琉璃世界的药师王佛，主管东方琉璃光世界，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨。

    ??竖三世佛则指过去佛燃灯古佛，现在释迦牟尼佛未来佛弥勒佛。

    ??而到了这个时候，他们会纷纷聚集在佛林，一同为佛界中的佛徒们讲经，其声势足以让所有的佛徒佛心震颤。要知道，每一次三世佛开经，不知有多少佛徒们听着听着便会顿悟成佛了啊！！这是一条成佛的光辉大道啊！

    ??佛林聚集了佛界三分之二以上的佛陀，也因此佛林是整个佛界佛气最重的地方，那些佛陀们只要没有事情都会来佛林参悟。

    ??佛林中有着无数的佛塔，每一个佛塔对应着一个佛陀，佛塔也是有等级的，如果从上空俯视的话，你就能够发现，这些佛塔是呈发散状的，越靠近中央的佛塔，其规模越大。

    ??边缘的一些佛塔上已经盘坐了许多的佛陀，佛塔之下有着许多的小莲台，上面同样盘坐着许多的人，那是佛陀之下的菩萨，再往外的山壁上或坐，或卧，或盘，或站着许许多多形态万千的佛众则是菩萨之下的罗汉，随后才是那些佛徒们。

    ??时间缓缓的流逝，佛林中的佛陀聚集的越来越多，过了不多久，除了中央的几个巨大的佛塔之外，所有的佛陀都到齐了。

    ??突然天空传来阵阵的梵音，数到金光从四面八方涌来，佛林中的佛陀，佛众以及佛徒纷纷双手合十，口诵经法，场面的声势已经达到了一个恐怖的程度！！

    ??天空中的金光越来越盛，众佛陀的身上也跟着泛起了浓郁的金光，这正是三世佛开经之前最让众佛兴奋的万佛梵唱！

    ??一番梵唱下来，众佛的修持和佛心纷纷得到了极大程度的提高。

    ??中央的佛塔上金光一闪，西方极乐世界阿弥陀佛，中央娑婆世界的释迦牟尼，东方琉璃世界的药师王佛，佛燃灯古佛，现在释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛六尊佛祖出现在中央的留作佛塔中，同时，他们旁边的两个莲台上也跟着闪过两道光芒，那正是他们的胁侍。

    ??这时就能够发现这佛林奇怪的地方了，那便是中央的一座最大的佛塔，从开始到现在它竟然一直是空着的。不光现在是空着的，据说从佛界诞生以来，这座佛塔就存在了，当时的佛界别说佛陀了，就连佛徒都没有一个。

    ??而等到释迦摩尼来到佛界，这座佛塔早就没有人了，他想盘坐上去，却是总有一道阻碍挡着自己，于是他便在这佛塔的一旁修了一座佛塔，而这也是佛林中的第一座佛塔，随后佛界的人越来越多，但是依旧是没有人知道这个佛塔之中的佛祖到底是谁，也就更别说盘坐上去了。

    ??佛陀们心里都明白，能够进入这个佛塔之中的佛祖恐怕才是佛界之主吧？！

    ??这个情景他们早就见过不知道多少次了，三世佛开经自然石如常的进行。

    ??最先开讲的燃灯古佛，他正是过去佛。燃灯古佛又名定光佛，他是在过去世为释迦菩萨授记的佛陀。据说此佛初生之日，四方皆明，日月火珠复不为用，燃灯一名由此得来。

    ??燃灯双手合十，宣了一声佛号，缓缓的开始了他的讲经。众佛纷纷合十双手，双目微闭，精心的体会着燃灯所传授佛经之中的上乘佛理。

    ??燃灯讲经一讲就是一天，讲经结束之时，燃灯讲述道：“古往今来，劫数已定。古虽有因，今得生根。”